Reis Kavazović pokušao opravdati kriminal za koji se sumnjiče uhapšeni funkcioneri SDA? Podučio javnost i kako se (ne)hapsi!

Iako nije izričito imenovao osobe, u trenutku objave može se pretpostaviti da se odnosi na hapšenje bivšeg gradonačelnika Sarajeva Abdulaha Skake

Reisu-l-ulema Islamske zajednice u BiH Husein ef. Kavazović nije mogao ostati da se ponovo ne umiješa u politiku. Štaviše, Reis Kavazović je sekularnoj javnosti uputio poduku kako se (ne)treba hapsiti i koga se, kada i kako može procesuirati – davši komentar na nedavna hapšenja koja su se desila u Sarajevu.

Iako nije izričito imenovao osobe, u trenutku objave može se pretpostaviti da se odnosi na hapšenje bivšeg gradonačelnika Sarajeva Abdulaha Skake.

“Gledam događaje koji se dešavaju oko nas”

“Gledam događaje koji se dešavaju oko nas. Pitam se da li su Bošnjaci zaista jedini i najveći kriminalci ili drugima bude oko zatvorenih očiju? Pravda se ne može postići primjenom različitih mjerila. Svi moraju odgovarati za svoje postupke i niko ne smije biti iznad zakona, ali ne smije biti ni sumnje da politika utiče na to ko se i kada procesuira”, izjavio je ef. Kavazović.

Također je istaknuo da je “posebno tragično kada političari najavljuju krivične postupke.”

“Kada političari preuzmu pravdu u svoje ruke, nijedan od nas nije nevin. Kao mlad čovjek sam jednom bio svjedok tome. Bože, neka se to nikada ne ponovi”, napisao je.

Da podsjetimo. na osnovu pristiglih prijava u proteklim godinama, Kantonalno tužilaštvo u Sarajevu je otvorilo nekoliko predmeta protiv Skake.

Tužilaštvo KS sumnjiči Abdulaha Skaku za krivična djela zloupotrebe položaja i ovlaštenja, nesavjesnog rada u službi, krivotvorenja službene isprave, davanja dara i drugih oblika korupcije.

Pitanje-dva…

Da li je pretjerano nakon svega reći da je Reis Kavazović u javnosti više aktivan na polju zaštite politike i funkcionera SDA, nego recimo bošnjačkih povratnika u RS?

Da li je pogrešno primijetiti: da se Reis zauzimao za Reviziju Tužbe BiH za genocid ovako kako se zauzima za SDA, nikada se ne bi desilo da Bošnjaci nepovratno unište svoje pravo da kao žrtve dobiju ratnu odštetu,, što ne bi bila samo moralna satisfakcija nego i 100 milijardi US Dolara za napaćeni narod na čije ime se (sadaka diplomatijom) prosi od 92-ge na ovamo? Gdje i u šta je tada “gledao” Reis koji nam sad odjednom ekspertizira pojam zločin i kazna u pravnoj nauci?

Zar vjera koju navodno predstavlja Husein (a navodno i SDA) dozvoljava da se nekažnjeno krade, laže, vara, obmanjuje… i to ne samo jednog čovjeka, već čitav jedan narod… i nije jednom, već opetovano, godinama, decenijama…!?

Zar od branjenja SDA nije bilo bitnije traženje procesuiranja za to – ko je kriv jer su Država BiH i Bošnjaci ostali bez odštete koja pripada žrtvama Genocida?

Sjeća li se neko da je to ili takvo nešto Reis ikada zatražio, ili izrazio javno bar zabrinutost u vezi toga?

Nije li sramoćenje i loša javna slika za jednu časnu vjeru kakva je Islam, da njegovi zvanični i visokorangirani predstavnici određuju i javno polemiziraju mimo Suda i suđenja da neko nije kriv, samo zato jer za sebe tvrdi da je musliman, ili Bošnjak (a uz to još i iz SDA)?

Ako je Reisu prihvatljvo da mu visokorangirani političar neke političke stranke upravlja i ima uticaja na vjerska pitanja muslimana (potpredsjednik SDA, Sakib Softić na čelu Sabora IZ u BiH), je li očekuje da je ekvivaletno tome da u pravnoj i sekularnoj državi treba da vjerski službenik nešto upravlja ili ima nekog uticaja na sudske postupke i provedbu Zakona?

I kakva je to sekularna država u kojoj se politikom i pitanjima pravosuđa bave vjerska lica? Složićemo se da je mnogo ljudi otišlo iz BiH, mnogo mladih i sposobnih, stručnjaka i da smo zbog toga deficitarni sa raznim kadrom, ali jel’ nam to hodže i muftije trebaju pojašnjavati ko i kako treba ili ne treba da krivično odgovara pred zakonom? Da nije Šerijatski sud zadužen da nam javno tumači na primjer da li je neko počinio krivično djelo korupcija koje se odnosi na krivična djela iz glave XXII, XXIII i glave XXXI Krivičnog zakona. Federacije BiH?

I na sve to: Jel’ trebamo pustiti sad pohapšene iz pritvora, da prikrivaju dokaze i utiču na svjedoke, da unište godine krivične istrage i da se izvuku nekažnjeno – samo zato jer neko iz ličnih razloga ne želi da vidi da Policija ne hapsi Bošnjake (jer joj to nije ni mandat niti za takvo nešto ima ovlaštenja), nego lopove (što joj je zakonska obaveza, bila i u vrijeme dok je vlast bila SDA)?

Od kada se to pred zakonom nevinost tumači ili dokazuje vjerskom i/ili političkom pripadnošću?

Od kada to vjera i lopovluk i politika idu zajedno?

Ili idu, kod profesionaliziranih vjernika i Bošnjaka čija je najveća zasluga, bar do promjene vlasti, bila da su debelo “oslonjeni” na Budžet?

Narod zna.

AUTOR: Građanin Šejn